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胜博发视讯红黑大战-一个太监想衣锦还乡,10万大明军人因此陪葬,皇帝因此受奇耻大辱

  发布时间:2020-01-11 14:32:22

胜博发视讯红黑大战-一个太监想衣锦还乡,10万大明军人因此陪葬,皇帝因此受奇耻大辱

胜博发视讯红黑大战,正统十四年(1449年),蒙古瓦剌部落首领也先率四路兵马,滚滚黄尘,南征明朝。

太监王振学北宋寇准故事,怂恿英宗率20万大军御驾亲征。王振想的哪是叫皇帝亲征?他是要皇帝陪他到自己家乡转一转,衣锦还乡,20万人护送,多威风啊。不料,明军浩浩荡荡行至土木堡(今河北怀来县东),被也先团团围住。明军全军覆没,英宗司令被俘虏,大明军队死伤过半,王振则只能以一缕幽魂的形式永归故乡。

也先喜得快要摔倒了。他到明朝是来打猎的,捉几只鸡、抢几只鸭,就是阶段性胜利。谁想国际玩笑开大了,现在他的麻袋里竟然兜了明朝的皇帝。也先梦里也是美滋滋的:秀才娘子的宁式床,我要十张;紫禁城的绫罗绸缎,我要千匹;猪啊羊啊,玉啊银啊,给老子送来……

也先捉了英宗,自以为捡了个金元宝:街头混混绑架小老板的孩子,都能勒索个三五十万的,他现在捉住的可是明朝皇帝啊!只是,也先不太懂中华文化:捉住人家的孩子,确实值钱;真捉住无限尊贵的皇帝,连屌丝都不是。俗话说,中年三大喜,升官发财死发妻;下属三大喜,升官发财死上司。老皇帝被捉去了,位子就空出来了,自然有人可以因此化悲痛为权力了。捉住的英宗,杀又杀不得(会引发国际纠纷),留下又没什么用,不但弄不到钱,还要花钱来养着他。史书记载,也先也觉得尴尬,只有“抱空质”之叹。

也先多次打发使者出使大明,叫明朝派人来领回没用的英宗。代宗怎么也不肯。他刚刚当上皇帝,龙椅都没坐热,哪里舍得挪屁股?“代”宗,就是代理主子,一把手外去考察,他可以行使一把手权力,他巴不得一把手永不回来呢。后来于谦等大臣一再表示:皇帝,大家都说,归您当算了,将英宗领回来,只让他当太上皇,当顾问委主任。这才打消了代宗的顾虑,咬着牙答应:“从汝,从汝!”

代宗派了几拨人马去也先府上,先前的几拨,没一人提起“我们大明来接老领导来了”,弄得也先挺纳闷:你们是干什么来的啊?大明使臣回答,是为改善国际关系来的。这倒不是拒绝领回英宗,而是国家策略:指鹿为马,指桑骂槐,围魏救赵,指东打西,这是也先看不懂的中华老权术——偏不说“是来接英宗的”,为的是不被也先勒索。若是接人心切,那也先岂不漫天要价,“不索金帛,必索土地”。何况此时的英宗,往高里说是烫手山芋,往低里说就是臭手粪土。也先连呼不懂之后,倒也说话算话,让使臣把英宗带回去了。

真要带回去了,恼火的事又来了,大明朝廷里又乱成一锅粥。这回倒不是接与不接,而是怎么接:什么规格?什么礼仪?一派意见认为,英宗是为卫国战争而被俘的,现在凯旋,应该敲锣打鼓,小学生列队,众明星跳舞,再安排群众代表放鞭炮,盛典接回来。另一派意见以为,以前的俘虏在敌营没被敌人杀,回来都是要上军事法庭的;英宗现在当了俘虏回来,不关进牢房就是好的了!

持前一种意见的主要是英宗朝的老臣,持后一种意见的主要是新领导代宗。代宗对前朝老臣发了脾气:“昨得太上皇书,具言迎驾之礼宜从简,朕岂得违之?”每次典礼,都请大牌明星,都搞大型演出,都烧钱,这不符老领导原意,有污老领导清德,而且现在群众意见很大,网民也不答应。这话多么正当啊,多么堂皇啊,大家都不做声了。于是代宗在礼部的迎驾方案上给了批示:“以一轿二马,迎于居庸关,至安定门易法驾,余如奏。”一抬大轿、两匹马,足够了;若是千军万马、喇叭唢呐的,老百姓晓得老领导回来了,万一出来拥戴老领导,代宗弄不好就要下台。

方案拟定了,一切就绪,只等老领导回来。这个典礼虽小,但一则可以显示国家的国际形象:看,谁敢欺负我国百姓?欺负我们的人,还不是得老老实实给送回来?二则可以展示领导的国际品格:看,谁说我代宗贪位,哥哥被敌人捉去不管亲情了?我这不接哥哥回来了吗?

不料,有人又生事了。一个叫龚遂荣的千户(大致相当于团长、旅长)上书,说迎驾英宗,要仿照唐朝典故,搞一个“紫袍换黄袍”仪式。

当年安史之乱,唐玄宗逃之夭夭,从长安跑到四川去,战乱平息,他从四川回来时,龙椅已是儿子肃宗的了。那么这椅子到底是归还给玄宗,还是承认现实,归肃宗?肃宗乘人之危,将老爸的位置给占了,人品未免太低了吧?皇位合法性大成问题。但若是玄宗给授权,印刷一张任命书,那就算是正本当行。

玄宗是个聪明的领导,晓得皇位已然换人,若不授权,将发生另一版本的玄武门宫变。他就搞了一个授权仪式,等肃宗到咸阳迎接自己时,他坐在宫南楼上,让肃宗穿着紫袍,抬头望着楼上。然后玄宗从楼上走下来,拍拍肃宗的背,流着泪说:儿子,你辛苦了,我这黄袍给你穿上吧。肃宗不能马上穿上,得哭哭啼啼一番,得推辞一番,等玄宗说:“天下人心,皆归于汝,使朕保得余龄,汝之孝也。”戏演到这时候,肃宗即位才水到渠成,再脱下紫袍,换上黄袍,“肃宗乃受”。

礼让和禅让,似乎是中华民族的传统美德,很多皇帝上台,都演过这一出。宋太祖黄袍加身,袁世凯恢复中华帝制搞妓女嫖客游行,形式虽然不一样,内涵却都一致。明代宗也演一出,有何不可?

代宗看到这个奏章,却是气得要死:皇位,人家偷都要偷、抢都要抢,我这是捡的,凭什么要让?拾金不昧那是神话,代宗可不想上什么神龛,他过的是现实生活,他跟普通人一样,拾金就昧。

他连连大嚷,是谁写的?奏章却没落款,不是不敢落款,而是不够资格落款,一个团长、旅长,哪能参政议政?后来查到,是龚千户。代宗怒了:“遂荣何人,敢议朝廷得失!”首辅与都御使都献策:将龚某抓来,就地正法!圣旨刚发下去,龚千户就自己来了,“自缚诣阙,仍执前词”。代宗的政治水平到底高一些,说算了吧,为这事杀人,国人会说朕心胸狭隘的。龚千户有惊无险,逃了一劫,只是死罪已免,活罪难逃,还是被捕下狱,坐了好几年牢,代宗死了才出来。

龚氏到底没被割头,既有代宗的政治考量,也源自当时不只龚氏一个人持这种意见。代宗要拿龚氏治罪,虽没治得了,但吓了他一跳,自然也吓了其他人一大跳,此后没人再做声。这效果最好不过。

要演出一场紫袍换黄袍的戏,若成真怎么办?即使英宗对代宗许诺了:我只是再穿一下,再过一把瘾,然后马上归你……可是,若是当着万千人民和官吏的面,代宗将黄袍还给英宗,英宗不脱了,那可怎么办?毕竟给英宗黄袍,是代宗自己答应的……这个玩笑可开不得。

所以龚氏这个建议,基本被否定了,紫袍换黄袍,坚决不换,演戏也不换。但其中有个礼节,代宗倒是接受了:哭。要我换黄袍,不行;要我哭一场,可以。哭一回,以表达兄弟情深,以表示即使是领导,也有基本的人情世故。数日后,英宗到了,代宗“出东安门迎接,下马载拜,上皇亦下马答拜,相持悲泣”。恰是这年中秋节,兄弟团聚了,代宗抱着哥哥肩膀,哭得很勤奋:哥哥,你受苦了……

除了“泪哭”采纳龚氏之谏外,那推让典礼,代宗也部分采纳了,只是做了一些修改:不现场直播,地点放在了分道扬镳的门槛边。他把哥哥英宗送“至南宫,群臣就见而退”,也就是一个要上金銮殿,一个要上太皇居。此时,兄弟俩“各述授受之意,推逊良久”。怎么推逊的?推逊什么?保护好皇帝光辉形象的编剧大概会这么还原历史现场:两人争着让对方当皇帝。但实际上,哥俩推让的可能只是:大哥,您先走;不,御弟是当今皇上,您先走……

英宗先走了,走进了南宫。代宗下旨给禁卫军:一定要保护好老领导的安全,怎么保护我不管,我只要达到一个指标——一只鸟都不能飞进去,一只鸟也不让飞出来。

莫骂代宗心肠狠,后来英宗复辟,代宗也被关起来,结果郁郁而死,死时30岁,未及国人人均寿命的一半。

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作者|刘诚龙

来源|《百家讲坛》杂志

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